“道”的源头是性，根本是命，造就和生养我们生命固有的东西就是天道自然之理，修道就是修此阴阳之道。天道自然在佛教称为圆觉，道教所谓金丹，而儒教叫做太极。天道自然之理有如佛家描述的“如如不动，了了常知”，易经上所说的“寂然不动，感而遂通”，而丹书上所说的“身心不动，复有无极真机”。它就是事物内在那个不可感的、理性的、本质的世界，那个作为一切事物的原因的“一”，那个我们假设存在着一种现象背后的实在，那个我们试图用来解释可见事物的程序、序列、“更深层的”图景，那种自然现象的变化和万物之间一致性、共同性的东西，那道给人无条件接受自己生命的指令。所以，无论是佛家也好，道教儒教也好，教人修炼的目的都是要顺应天道自然，抒发天道自然之理。
